作者心语

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【每日一悟】秋实/1426

“中／和”乃国学之核

中国传统文化，千头万绪，归根结蒂，不出“中和”二字。

中者中庸、中道、中观、中正。表不偏不倚，远离二边，不走极端，恰到好处。和者和气、和睦、和顺、和合、和平，以和为贵，以和为尚，和而不同。

“中”字有内里、本源、核心的意思，同时还有正大、端严的意味，最能体现中华民族的内敛性格，国人喜欢这个“中”字，故而才有中土、中国、中华之称。古人强调抱元守一，这个“元”和这个“一”，也就是中，因此也叫守中。儒释道三教的根本功夫，就是守中。

“和”字乃道的根本属性，有包容、化育、共生的意思，同时还有宽厚、仁爱、慈悲的意味，最能体现中华儿女海纳百川的广博胸怀。

守中则致和，守中是因，致和是果。中国圣贤重内省，每日三省吾身，没有攻击性，沒有排他性，也没有扩张性，心平气和，自然一派和平气象，从而产生强大的感召力和摄受力。

华夏国号为“中华人民共和国”，“中和”二字尽收其中；故宫中轴三大殿分别为“太和殿”、“中和殿”、“保和殿”，而且居中一殿恰巧叫“中和”，这太能说明问题了。

这些理念至今仍具有现实意义：个人修养追求身心和谐，达到“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”的境界；社会建设注重人际和谐，构建和睦有序的共同体。‌

赋诗云：

阴阳调燮道为中，礼乐相谐致化功。万物并育无偏倚，乾坤清气满寰瀛。作者：徐高升编辑：艾楚轩往期推荐01

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